А что вы делаете, когда долго и упорно кому-то близкому чего-то советуете, пытаетесь уберечь от негативных последствий, а вас всё равно не слушают, поступают по своему, и получается именно то, чего вы опасались и что предсказывали???
Мне очень жаль, что никто из тех, с кем хочется поделиться, не станет знакомится с произведением. Половину отпугнёт название, а вторую - ненормативная лексика (хотя эти же люди смотрят "Саус Парк" или "Snatch" без содрогания). Но это даже не просто злободневно. Это буквально срез окружающей действительности в стократном увеличении. Как гвоздём по стеклу. И у "Свободного театра" "Крылаў халопа" всегда именно так. И меня сейчас этот вещизм, цинизм и пустота особенно сильно чапляе за живое.
почему "читка"почему "читка" «Театр КХ – первый интернет-театр в Беларуси. 28 февраля 2012г. для показа запрещенной в Бресте пьесы мы организовали интернет-трансляцию, первую в истории беларусского театра. В сентябре 2012г. мы начали работу над проектом читок пьес беларусских драматургов. В декабре была подготовлена первая пьеса – “Трусы” Павла Пряжко. Мы были вынуждены продемонстрировать ее так называемой художественной комиссии, состоящей из функционеров “от культуры” и представителей “официальной” культуры Бреста. В результате просмотра пьеса «Трусы» была запрещена для показа. Поиск альтернативного места (кафе, клуба) для выступления не увенчался успехом, потому что хозяева заведений попросту боялись. Нам оставалось собирать зрителей только в квартирах, причем без возможности афиширования. Безысходность привела нас к новаторской для Беларуси технологии Интернет – театра. Сегодня нам представляется, что простая читка пьесы переросла в более объемный и многослойный продукт. Во-первых ,в стратегию борьбы и обхода цензурных запретов, что является крайне актуальным для беларусского контекста. И во-вторых, произошел выход из границ непосредственно театральных практик и соединение разнородных художественных и технических форм и языков. Те беларусские пьесы, которые мы рассматриваем как интересные для читки, заведомо не ложатся в рамки приемлемости «официальной» культуры, особенно в беларусской провинции. Потому интернет-театр видится нам сегодня одной из немногочисленных возможностей донести неформатные произведения до зрителя, не прибегая к согласованиям, утверждениям, одобрениям и унижениям… И мы намерены продолжать…» отсюда: www.teatrkh.com/?p=763&lang=ru
Собственно, "там, где ты ничего не можешь, ты не должен ничего хотеть", поэтому в эту субботу я буду не на Менесконе, а на Минском Оупен Фэше танцевать три танца в жёсткой обуви в категории бегинерс после 26ти. На себя смотреть не зову, но приглашаю увидеть чудеса ирландской танцевальной техники в исполнении продвинутых танцоров. Благо в этом году оупены и интермеды соревнуются днём (с часу до пяти), а не глубоким вечером. Для любопытствующих адрес: Большой тростенец, ул. Молодёжная 1, это одна остановка от ст.м. Могилёвская за МКАДом. Информация вконтакте: vk.com/club5653671 Буду рада компании.
«У Кастанеды есть понятие: человек в пузыре. Обреченный всю жизнь находиться внутри, метаться, биться о круглые стенки непокорными частями тела, скользя — и не видеть ничего, кроме того, что в этих стенках отражается. Каждый из нас. Вот это гениально почувствовал де Фюнес. читать дальшеЕго герой есть воплощенное человеческое, слишком человеческое, добросовестный и убежденный пленник пузыря. Агрессивно не желающий мыслить ни о чем, кроме слишком человеческого, суетящийся, надрывающийся, потеющий, карабкающийся из кожи вон — и математически обреченный на поражение. Считающий себя очень хитрым и очень умным энергичный дяденька, всегда попадающий впросак. Не видящий никого и ничего кроме себя, кроме своего собственного здесь и теперь. Пакостный, жадный, лживый и лицемерящий — и в этом безмерно симпатичный. Каким бы паршивым типом не был его персонаж, какие гадости бы не затевал — мы всегда сочувствуем только ему, потому что он играет непосредственно нашу «долгую счастливую жизнь», суету, к которой мы приговорены в подлунном мире. » (с) www.tov.lenin.ru/ideas/defunes.htm
«Комический актер — это актер преображенный, пронзенный словом, насквозь пронзенный музыкой, обращенный, оголенный, облитый потом, пораженный неврозом и глоссолалией звуков, им же издаваемых, преодолевший пол, переодевшийся в разрушения, провозвестивший исчезновение исчезновения. Актер разрывает свою голову надвое.читать дальше Только для этого он и приходит в театр: разорвать голову натрое. Переделать свое тело словами, облечь идеи в плоть, приделать к ногам язык и пройти на восьми руках. Играя на сцене, хороший актер, Актер Само Ничтожество и Само Совершенство, прекрасно знает, что только его отсутствие зрелищно и публика приходит в театр единственно для того, чтобы увидеть появление трещины в человеческом лице. А не для лицезрения персонажа на сцене. <...> Цирковым артистам всё это хорошо ведомо. Мистики прозревали то же сущностно: в их сочинениях содержится всё то, что воздушный гимнаст и схоласт видят в момент прыжка, то, что актер знает без слов, если только он не боится пустоты, если только он не боится потеряться, если он ведает, как быть совершенным, то есть действительно ничтожным, если только он и есть Актер Само Ничтожество и Само Совершенство. Не танцуй никогда один, танцуй всегда с одиночеством. Я — дыра в пространстве, которую пересекло слово. » (с) www.novayagazeta.ru/society/12959.html
что угодно говорите, но для меня гимном РД, именно _гимном_ со всем пафосом и торжественностью, является песня Льдинки "Баллада о дружбе", под неё я готова вставать. и плакать каждый раз.
представьте, шесть лет вас звали дома, например, Вася, а на седьмом году жизни по приходу в школу вы узнаёте, что никакой вы не Вася, а очень даже, скажем... вЕчеслав! Нашла в вики армянское имя Овсанна (пишут, что с др.-греч. «гостеприимная», «странница», «чужестранка», «гостья», «чужая»). Именно так звали мою прабабушку по папиной линии (покойная бабушка предложила назвать внучку в честь своей мамы). Только родителям не понравилась буква "в" посерёдке, и меня назвали так, как назвали - в ЗАГСе при регистрации против не были, или даже сами посоветовали. В православной церкви развели руками - мол, такого имени у нас нет, и крестили другим. Зато оно есть в католических святках, хочется верить, что это ВЫХОД.
И вот, представьте, шесть лет вас звали дома, например, Вася, а на седьмом году жизни по приходу в школу вы узнаёте, что никакой вы не Вася, а очень даже, скажем... вЕчеслав! Это "бабах!" в сознании ребёнка, скажу я вам. Потому что к Васе внутри себя он привык, а теперь нужно как-то уживаться с вЕчеславом. Но этого мало, в школе вам не верят и всюду слышат на свой лад: кто вЯчеславом назовёт, кто вообще Ярославом. И вам приходится оправдываться и объяснять. Но при этом сами вы не верите, что вы вЕчеслав, потому что как ни уменьшай-ласкай это имя, "Вася" не получится. А дома вас продолжают звать на старый манер, тридцать лет уже так зовут, хоть и с вЕчеславом вы примирились как-то, и всех окружающих (кроме домашних) приучили звать вас просто Славой и не задавать провоцирующих вопросов.
Так и живём, без осознания себя под конкретным именем. И дело тут не в красивости или некрасивости звучания, а в расколе сознания ещё тогда, в семь лет. Я своих друзей-ролевиков не могу по паспортным именам называть, всё подсознательно обидеть боюсь (признавайтесь, кого это обижает?). Когда же близкие называют полным именем, плакать хочется. А вот перед людьми, даже чужими и малознакомыми, которые обращаются "Санна" или "Сан", хочется вилять хвостом, как собаке, от удовольствия и доверия.
Купе из Ковеля в Симферополь стоит 250 гривен. А из Минска - 900 тысяч. Плацкарт из Минска - 565. До Ковеля, правда, из Минска добираться с двумя пересадками: до Бреста (купе 40 тыс), до Заболотья (8 гривен), до Ковеля (10 гривен). Но всё же, как ни складывай, 650 тысяч не получается...
Морально готовлюсь к покупке кед за 750 бр. Но я уже полгода мечтаю о кроксах. Они такие удобные! а вот второй пары ног у меня нет. Собственно, вопрос к Aylie: оправдали ли прошлогодние балетки-crocs себя?
Очень хочется на выходных в лес. Всё равно куда: на Бобр под дуб, на Ислочь, на Минское море, на Вязынку... Просто в траву, в цветы, в листья, плести венки из одуванчиков и спать в палатке на земле.
Я вдруг встретила аромат, от которого не смогла отказаться. Более, чем скромный, производитель, да и название ничего никому не скажет. Да и не это важно. Никогда не могла пользоваться духами или дезодорантами с запахом. Попытки были, но очень не долгие. А тут трижды возвращалась к полке, не могла надышаться. У меня от этого аромата голова буквально кружится и накатывают слёзы радости...
Почему-то под руками ветеринара Кошка сидела смирно и терпела все манипуляции с ушами, её даже держать не нужно было, а когда то же самое стала делать я, она вырывается, мяукает и царапается. . Разве что - последней процедурой были неприятные капли, и она помнит жжение?
Возила Кошку к ветеринару, жаловались на уши. По этому поводу специально купила переноску. Выбирала очень долго, мне всё хотелось такую сумочку на плечо, чтобы не в руках нести. Но, во-первых, под нашу Бегемошку (5 кг с плюсом) стрёмно брать узкую сумку, а во-вторых, меня убедила Микола (хозяйка резвой и диковатой Чебурашки во собралась компания, да?), что сумка из ткани за пять секунд на "ура!" раздирается когтями. И она оказалась права. Пластиковый кошачий "контейнер" Бегемошка вполне приняла за домик и даже пару раз там по личной инициативе спала. Пока я её несла, Кошка особо не возмущалась, жевала свой "вискас" (для успокоения нервов, не только её, но и моих), самый цирк начался, когда я завела машину и поехала. Кошка скребла и царапала решётку и дно переноски, жалобно мяучила. Тут ехать пять минут - больше переживали, чем ехали. В лечебнице она вела себя спокойно. Врач предложила не тянуть её из переноски, снять верх (тут я ещё раз обрадовалась, что купила пластик). Кошка не пыталась куда-то бежать или сопротивляться. Мне показали, как правильно чистить и закапывать ушки. А то у нас это никак не получалось. На обратном пути сцена повторилась. Когда приехали, я сразу открыла решётку. Кошка не убегала, дала себя занести в дом на руках. Мирились при помощи "мокрого" "вискаса" и щётки-чесалки.
А в карточке так и написали: Бегемошка. Регистратор улыбнулась, мол, что, такая большая? И врач позвала на приём: "У кого тут Бегемошка?"